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形意拳乱弹[图]

[日期:2008-09-07]   来源:功夫资讯网   作者:风行鹅毛   背景:  
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最该注意的莫过自然二字,如果拘泥于内意,难免慢慢向气功方向发展,形意拳是技击不是气功。很多东西仔细品味之后,包含深刻的道理,绝不是不是看上去那么简单。这就是古人为什么讲武术靠悟性,内家拳更是靠领悟。

吴老师虽然极少站桩,理论说起来也无新奇之处,但就是那么一点理论我们又能领悟多少呢?其实,有时候比的不是理论的多寡,而是对于理论的领悟的深浅。

最近在研究内功四经,惊叹于前人的智慧,我这样的愚钝恐怕穷毕生之力也难以启及前人之一二。难免产生挫折之感。

形意形式极简单,练之极难,各家练法均有独到之处。河北的练家子都比较有文化,大量引进了丹道的练法,对丹田及人体的间架结构认识较深。山西车式历代都是镖师,都是真操实做出来的,精打法,实战能力超群。大宋二宋精内功盘根之术,劲力精绝,有摧金断玉之功。有位武术老师说的很好,把当今各家流传的练法集中到一起才是完整的形意。可人生时光有限,古人能靠武术吃饭,而在当代,我们这些爱好者只能在工作之余研究,这样所达到的效果是不能以道里计的。

形意历代宗师对于人体的研究真的达到了登峰造极的地步,就理论研究的深入来讲西洋拳术根本没有和中华武术相提并论的资格。但有一点不得不承认,民国以后,形意拳基本没出过能引领群雄的高手。一九七八年农历八月十五,随着宋铁麟大师以九十四岁高龄去世,我国形意,八卦,太极的这一代传人已经全部离开人间。形意拳的路在何方?曲高和寡也是一种悲哀!谁让它的理论太过精微呢?人的精力是多么的有限。像孙禄堂那样的天才也是穷一生之力,并得到过无数前辈的指点,才能达到那么高的造诣,但谁又敢说孙禄堂达到了武术的最高点呢?如果再给他两百年,是不是会有更深的领悟?生而有涯,知也无涯,以有涯追无涯,殆矣!可见庄子是个聪明人。但孙禄堂已经达到了活人所能达到了活人能达到的最高点,我们后人恐怕只有高山仰止的资格了。

车式形意少文字记录,但并不表明有些东西前辈们不知道。吴老师说的简单,但并不表明其中的技术含量就低,有时候理论简单也是一种风格。简单归简单,但能领会到什么程度,就看个人的努力和悟性了。车式对打法研究较多,知己知彼,方能百战不殆。其实打法里门道也很多,绝不是每天乱打就能成功,这里面的讲究很多。

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