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万籁声先生武术气功思想片鳞管窥

[日期:2010-02-23]   来源:新浪   作者:闲在居士   背景:  
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大道原来法自然,自然之中有不然;

不然练到变自然,自然之后为当然。

自然门“乃于空处用功,以意导气,不加丝毫气力,丝毫色相,意到手到,意止手止,使气纯养归根,以气为本,是为气功”。“本门功成,自有神勇,腾闪刺扎,气不上浮,有急有徐,有刚有柔,机息渺茫,动则万变,不固执以求气,不着相以用力。神乎神乎至于无形。飘乎渺乎至于无声,愈练身体愈健,愈老身体愈康,虽外则羸瘠,内实充盈,此其所以为气功也”。

“万法初无二理,三教本是一家,道谈玄,佛谈空,儒谈性,其至一也;道名金丹,佛名舍利,儒名婴儿,其归一也。”先生常谓:儒可宗,道可学,佛亦可学,三教各有真谛,三教不必合一,事有万殊,理无二致,但求有益于身世为归。

“良贾善藏若虚,君子盛德,容貌若愚。”并论“此语诚习艺者之针规!苟能如此养练,不惟日后遇敌无警怖之怀,而亦所以入道之基也”

“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”

万籁声先生提出修炼分三个阶段,即“寿、功、道”。“是以修道,需明寿功道三字,乃系相连而来,其初步以能却病多活寿数为则,次则练大功,筑道基以固三宝,以此而后始可以谈道。今人先即谈道,将寿功二字,置于脑后,是如欲立一公司者,资本未就,先算每年挣若干红利,出息多少,如何摆布,空中楼阁,幻想一阵,询及资本,仍系两袖清风,此所谓舍本逐末也。盖不能却疾延年,怎能益寿?怎得成仙耶?”

万籁声先生在炼精方面的论述尤为精辟独到。他认为炼精即达不漏的境界,“所谓不漏,即断淫也。”。“不与妻室同房,不过断淫身耳”。“其不御女色,而自起遗精者”,“其淫心淫根犹未易也”。不漏需“淫心、淫身、淫根三者均需断绝”。直指要害,发人深省。色“诚有之不好”,“盖由色生爱,由爱生情,由情生淫,由淫生棺材”。语言诙谐而警策!“有之不易戒”,“所谓愈拒绝而愈深,一息尚存,此念不易断也,是诚天演圈套”。“无之亦不好”,“无之难修道,此宦者与阳痿之人,无此缘分也(阳痿治愈仍可修道)”!无精何能炼精?无精哪来不漏?将道家内丹是以人体内部性能量作为基本修炼物质这一秘密披露。“精顺行生子,逆行成仙,常人以精顺行,与妇人交而生子,精尽归土,以了天演生殖之职,而修道者,乃将此精断绝,不循与妇人交而生子之途,而将此精逆行归入己身,龙虎会合,而结圣胎。”

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