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前人功夫好,今人理论高

[日期:2018-11-16]   来源:   作者:KungFu   背景:  
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  第一个说这话的人,未必就真心的认定这个结论,恐怕是要黑色幽默一把,我却认为,这是糊里糊涂歪打正着,却也道出了武术界的实情。 
  就像儒学界不解释“何为君子”,而答之曰“何为不是君子”,今不说前人的功夫如何的好,只说前人的功夫为何好? 
  师者,“传道、授业、解惑也”。前人择师,尊师重道,首先心纯。心有所属,或为觅一技之长,养命立身;或为兴趣所致,自娱自乐;或为祛病强身,延年益寿;或为尚武精神,保家卫国等,不一而足。习技全赖师傅,一个“信”字了得,加之目的明确,心无旁骛,各取所需,各得其所,所以功纯。 
  为师者,重誉轻利,收受盘数,承人尊敬,对学生负责,要么不教,教则必传真,耻落“误人子第”之嫌。所以才有“师徒如父子”一说。 
  武技者,虽为“学力”,实工具也。其兼虽然承载着传统文化的哲理,但其作用与彼、与己的技与力,操作方式方法的技术含量,远超出文化内涵。 
  我中华民族虽然身体流淌着传统文化的血脉,但是,由于时间段的原因,前人对支撑武学哲理的阴阳、五行、太极、八卦等的认知,只存在理解层次的差异,不存在认知上的困惑。 
  武技的改造、革新来自经验的总结,源自交流、切磋、生死搏杀的检验。历史原因、社会环境、生存状态等现实压力都迫使以实力为主,少见滥竽充数者。 
  武士的社会地位、民间的影响力;武技的应用空间、交流的条件;文化哲理的约束、意志品格的磨练;修身养性的潜移默化、“侠”的勇气和使命等原因,培养出具有独立思想、独立人格的众多武学前辈! 
  近代,随着西方科学技术的传入,中西方文化的冲撞,武学中引入西方人体解剖学知识,使成熟的武学理论得到进一步的精细化发展,并且总结出融合了中西方文化科学的武学体系。 
  现代人站在前人的肩膀上,从小就接受着现代科学技术的系统教育,在前人成熟理论的基础上,用怀疑、不解的主观思想去了解、探求传统的哲理、精髓,(反推)有所突破,理论上就超越了前人。 
  现代人无论在主观能动性上,还是传统哲理的指导思想上,练功环境、强度、时间,切磋交流的层次、数量、质量,发挥应用的机会、社会背景的约束等方面都无法相比。就象有些传统文化、技艺会失传一样,前辈的传统功夫也会失传,留下来得只是前人的技术。 
  现代人在论证前人的过程中,拥有多视角的知识基础和理论参考,应用各种各样的工具技术、方式方法,以及漫长的武学发展演化所积淀的大量的、庞杂的、多样的技术功法和发达的资讯收集条件,经历无数次重复的反复体验落实,使技术、理论越来越精细,一旦有所突破,就会超越前人。 
  综上所述,前人的功夫好,理论应该也高,为何说今人的理论高?这是因为,功夫好,靠的是踏实的练,实践丰富。理论高,要的是走的弯路多,大胆的突破。    
  前人功夫的事实,不容怀疑。如果不能理解、认真对待支撑其功夫指导思想的传统文化,任何现代科学的解析,都将是自以为是的伪科学。前人习武,只有技艺的差别,今人习武,却存在未能正确理解传统,误入歧途,修炼错误而失败的风险。 
  武者控制自己武技的适用,对人对己负责,就是武德。 
  前人的功夫好,今人的理论高,后人有可能功夫好、理论高,也有可能啥都不行。
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