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260余年来,不知有多少习武者都想亲眼目睹此《意拳谱》,但每一代只能有一个传承人收藏它。所以,能够看到它全文的人...
日期:02月04日 作者:河北 李春光/收藏 整理 校注
心意六合拳是形意拳的一派,盛行于河南,并称为南派形意十大形,与北派形意(盛行于河北)称作北派十二形,还有山西一派...
日期:02月04日 作者:江苏 李钟祥
《心意六合拳谱》中有歌诀日:“云从龙兮又从风,乘云腾雾游天空;忽然缩骨节节通,身小可如绣花针。”
日期:02月01日 作者:张宗球,马琳璋
戴氏心意拳图文教程
日期:07/19/2013 14:39:16 作者:郭瑾刚
  身体自然站立,全身放松,宁静自然;上中下无一处呆板僵硬之处。左肩领前,左手左足在前;右肩在后,右手右足在后。左脚五趾向前,右脚五趾向右方;两脚前虚后实,重心在右腿上。左肘护左肋,左掌心向内,虎口撑圆向后,五指揸开,大拇指向后,其余四指斜向下,置小腹前;右肘护右肋,肘尖后顶;右掌心向里,虎口撑圆向前,五指揸开,大拇指向前,其余四指斜向前下方,贴在右胯前上方。两肩要松,沉肩坠肘,含胸拔背,头顶项竖,下颔内收,闭唇叩齿,舌顶上腭,眼向左前方前视(图1)。
日期:02/23/2011 19:26:53 作者:马琳璋
  心意六合拳简称心意拳,当今主要流传在山西、河南、安徽、上海等地。河南派心意六合拳发源于洛阳,由祖师马学礼所创。洛阳心意六合拳的正式称谓为“圣行心意六合拳”,这是由祖师马学礼命名的,涵有崇敬恩师为圣贤之师、习拳为保家卫族的崇高行为之义,故以圣行命名。虽然“圣行心意六合拳”的创始人和主要代表人物都信奉伊斯兰教,但由于此拳是以中国传统文化为基础创编而成的,所以洛阳心意六合拳除了包含有洛阳回族群众自身的武术文化之外,还融入了中国传统文化中道教、儒教、中医、《孙子兵法》等诸多文化的内容。
日期:10/05/2010 22:01:06 作者:孙迎春

  六合门六路短拳,是岳式拳法中的一趟短拳。此拳共分六节,故称六路短拳,其拳路特点近于散手与套路之间,既可单独演练,又可与他人对练,重在技击的拳法,实用性强,经常演练可以提高技击能力。这套拳法,是笔者在恩师马玉清先生生前指导下,得师弟曹凤岐的协助而编写完成的。

  六路短拳动作名称

  一路:1、预备姿势;2、并步双抱拳;3、马步平分拳;4、并步栽肘;5、马步栽捶;6、并步反背捶;7、右转马步挑打;8、左转弓步扑面掌;9、右提膝搂腿(猴捣索);10、右弓步砸拳(悠锤贯顶);11、右弓左冲拳(插花掖助);12、十字弹踢;13、马步挑打; 14、并步右冲拳(定位七星)。

日期:10/05/2010 21:58:51 作者:李炎荣
  姬龙峰祖师精通六合大枪,并以枪化拳开创了心意六合拳一门,那么,由枪法到拳法,其间变故若何?心意拳三百年来延传至今,已有多少变数流失?更有多少人已经不识枪化之理,枪化的流失亦正是心意拳的流失。形意拳是心意拳的继承,同样的我们看到,形意拳也继承了枪化之理,是以形意不失真谛,一百多年来孕育出一批又一批的武界精英,而历来高手无不识枪重枪,深得个中三昧。遗憾的是,现在心意门中枪术正在弱化,更有公然声称不以枪法为要者,已然无视拳谱的源说,真正是无知者无畏,后生可畏也。
日期:11/27/2009 09:20:46 作者:搏击 第7期
  整理者按:十多年前,笔者曾经在国内武术杂志上用纯文字的方式将“鸡步桩”介绍给了广大武友,后又将“熊出洞”图片发在了武术网站上,以希冀借此寻找同门。可惜十几年过去了,虽然各地六合心意拳传人纷纷“浮出水面”,但我们依然没有找到蛛丝马迹。今年暑期,我专程到合肥拜访了张尚炳老师,请他介绍了鸡步桩及十大形的练法要领,现再次将鸡步桩配图整理公布给广大武友,希望对大家有所裨益,同时希望有此桩法的同门与我联络了(张尚炳老师为安徽巢县人,其师昊田铁,河南鲁山人,买壮图的亲外甥。昊幼年丧父。母回娘家在心意拳大师张聚所开的饭店帮忙,吴田铁因此自幼随舅父习艺,并得张聚授拳。后因张聚之子张根早夭,买壮图遂安排将吴过继给张根为子嗣。所以吴因此改姓张。吴自幼随舅父走南闯北,经常往返于宁夏、甘肃等地,继承了买壮图的拳艺。因吴曾在病危时得张尚炳之父救治,后二人成莫逆之交,常驻张家,吴遂收张的幼子尚炳为入室弟子。吴后来不知所踪。但将一本拳谱及一套三十册的古兰经等物件留给了张)。
日期:11/21/2009 10:11:07 作者:张全海
民间多练少林派武功,历代都有武术高手。清朝初年,朝廷为防止人民反抗,严禁民间习武,惟���少林寺院的僧众仍暗地练武不辍。他们为了避开清廷的查究,习武活动改在夜间秘密进行。建于明末的少林寺毗卢殿,也叫千佛殿,原为储存藏经和佛像的场所,从雍正开始,这里变成了少林寺的秘密夜间练功房。道光二十六年(公元1846年)《西来堂志善碑》所载的“夜演武略”就是寺僧变换练功形式的真实写照。
日期:05/16/2009 06:00:53 作者:释德建
心意六合拳是“功夫拳”,讲究“拳功一体,体用合一”,它的每一把拳势都是一种功法(俗称“功架”、“弓架”),每一种功法都要求符合于实战的运用。但是,在实际训练中,我们不可能将每一种功架都练到家,也不可能将有限的训练时间平均地分配到每一个功架上。一般来说,每一个拳种内部,都会有几种纲领性的功法来统贯整个训练体系,从而构成该拳种的核心功法。心意六合拳也不例外,在它的整个训练体系中,同样存在着几种核心功法,它们是:“踩步摇闪把、鹰捉把、虎扑把、猫洗脸”等四个功架。这四个功架的训练目的是十分明确的,其中:“踩步摇闪把”练的是 “整”;“鹰捉把”练的是 “活”;“虎扑把”练的是“势”;“猫洗脸”练的是“变”。
日期:03/29/2009 08:57:13 作者:马胜利
河南心意六合拳中的鸡步趟腿功—慢步行功,俗称“溜鸡腿”。习练鸡步趟腿的诸代前辈,常展示的是快速练法,而慢步行功却极少显露,轻易不传。不少习练者,在演示鸡步趟腿(溜鸡腿)时,随左右定式前行趟步,双掌多同时由下向外向上划弧推出,有的是以双掌里翻外转由胸前经口部推出。这种双掌走上、下弧的练法,其实不是鸡步趟腿(溜鸡腿),而是鸡形双把。有的将此称为鸡步踩腿、鸡形步或干脆就称为鸡步趟腿。那么,真正的鸡步趟腿(溜鸡腿)练习是什么呢?它的慢步行功又是什么呢?我们曾随白元星、张世录、吕瑞芳老师习练其演练方法,现写出供广大爱好者试练和参考:
日期:03/16/2009 20:53:40 作者:腾龙
练习心意六合拳的人,无不知道「裹、践、躜」乃为心意六合拳法之要义,但是对于「裹、践、躜」的真实含义,却没有多少人明白。有的人练了一辈子的心意六合拳,也没有瞭解其义,结果练了一辈子煳涂拳,功夫总也上不去。又有的人由于没有理解「裹、践、躜」的真实含义,为了装点门面,就将「踩鸡步」中的三种手法解释为「裹、践、躜」,而且进一步指出这是三种拳法,即裹拳、践拳与躜拳(可是古人在拳经里从来没有将「裹、践、躜」与拳法沾边)。这样一来,前头的错误没有改正,后头的错误就已经误人子弟了,其流毒是很深的。
日期:03/16/2009 20:48:25 作者:KungFu整理
  功夫是一种特殊的技巧,是一种精巧的艺术,而不仅仅是体力活动。这是一种必须使智力同技巧相配合的精妙艺术。功夫的原理不是可以刻意“学”得到的,它并不像科学一样,需要寻求实证,而由实证中得到结论。相反,功夫必须顺其自然,像花朵一样,由摆脱了感情与欲望的思想中绽放出来。功夫原理的核心就是道,也就是宇宙的自然性。
日期:02/16/2009 03:06:16 作者: 意拳姚文明
意拳九子连环诀[图文]
日期:02/16/2009 02:56:38 作者:叶希圣
「凝神敛气,以意击人」,是对习武者的高层次的技术要求和心理要求,其关键在于一个「意」字。这里所说的「意」,是指「意念」。中国武术讲究内外兼修,形神合一,在对敌时则要求「意到拳到」,特别强调意念在技击中的主导作用。行家们常说:「内练一口气,外练一张皮。」这「一口气」就是「真气」。中国武术非常重视内功训练,而内功,说穿了,就是以意念导引真气运行的功夫。
日期:02/03/2009 07:03:35 作者:姚文明
戴氏行意拳基本理论:它的基本理论和形意拳的说法是基本相同的,都讲以静为本,以动为用,以气沉丹田,站桩功为基础,讲究六合。不同处,此拳重内不重外,重神不重形,重本不重末。首讲壮内,练人精气神,养丹田、强内劲,以站桩功为培内强外的根本,以六合为拳术要领宗旨,以意领气,力发丹田,手足肘膝髋同时为用。在每一动作中,都要体现吞吐束展、斜正、起落。讲究攒、抖、擞、刹、踩、扑、裹、束、绝等劲法。
日期:06/14/2008 12:31:31 作者:KungFu整理

  练气主要以技击作用,养气主要在祛病延年益寿上着想。练气是以调息,息调呼吸作用为功,以气和力合为用。而养气则注重丹田气充,任督循环,往复不断。

  练气必须带呼声畅气,以意导气,前任后督行气滚滚,气与力合,贯穿四梢,使身体逐渐强壮起来。养气是深而藏,蓄意绵绵气贯四梢,辅助技击上的作用而生特殊的功效。

日期:05/03/2008 19:54:13 作者:KungFu整理
熊出洞可以说是襄县心意拳最根本的母式,大部分的拳式都是从熊出洞变化出来的。襄县心意拳的熊出洞不象其它地区所传那样只是一个起手势,而是一个复杂的动作。和形意拳相比较熊出洞就等于是拗步劈拳,也可以看作鹰熊合演,一变而成龙形。跳步熊出洞变出猴形。熊出洞有柔练缓练,有刚练快练。柔练缓练时就是一种优秀的丹田功;刚练快练时称落把,就是打法。
日期:02/27/2008 19:50:23 作者:KungFu

  开弓放箭歌诀:

  大将出征胆气豪,催马弯弓射大雕;自古英雄多绝艺,开弓放箭我最高。

  变形换影随意功,神箭李广有雄风;放箭穿石石如虎,羿射九日均神功。

  开弓放箭意思是说:打开弓箭,拉满弓,箭在弦上,将箭射出去的意思。而在拉开弓弦的那一刹那间,开弓者的劲力、神采、心意均能淋漓尽致地表现出来。

日期:12/15/2007 19:51:31 作者:KungFu

  心意六合拳是拳功一体的上乘拳法,属于短打类拳术。但心意六合拳注重实战搏击和内养内保相结合。

  学练心意六合拳要想出功就要多盘架子。我在《心意六合拳练习法》一文中说到心意六合拳学练的三个阶段即:模仿阶段,盘架阶段,找劲阶段。这里有一个练“死架”和盘“活招”的问题。实际上心意六合拳的盘架要练“活招”,而不是让你去练“死架”。有的人练拳爱死练,认为这样容易出功,其实不然。练“死架”容易把拳练死,把身体练僵,即练得全身硬棒棒的,这种劲是僵劲。所以,练习心意六合拳要练“活招”,练“活招”可以把身体练的活如猿猴,动如猛虎,它的好处是能够骨节开放,舒筋活络,气血通畅,肌肉放松;全身无一处刚、硬、僵、死之处,故在击敌或者防敌自卫时身法灵活,身无空隙,到处可以击敌应敌。

日期:12/15/2007 19:48:39 作者:KungFu
    心意六合拳十大真形者:鸡、龙、虎、蛇、燕、鹞、马、猴、鹰、熊。
  
  马氏心意六合拳,是依据上述十种动物之形态、特点和攻防技能,像其形、取其意而立法为拳的。形像为身之形,而拳技为意之用。心意门人通称之谓“十大真形”。
  
  鸡形  
  心意门拳法中有很多效仿鸡形演变而成的技艺。如:鸡形步、鸡步掂腿等技艺,就是取鸡有转侧之精、独立这能、争斗之勇而演变为技艺的。通过效仿鸡形的多种身法、步法、争斗之法,达到提高习拳练艺人的周身灵活性和整体协调性的目的。
日期:12/15/2007 19:46:42 作者:KungFu
  一、什么是心意内功?
  
  心意拳的内功就是丹田功,也就是“意守丹田”。意守丹田是心意拳的修炼内壮的主要方法。古人说:“心猿意马最难收”,意守丹田很难静下来,容易杂念丛生。而心意拳是动功,练起来,浑身一动无下动,若在动中求静,在动中运气于丹田,这样长期的锻练,就能达到丹田气足的内壮目的。这种以意化形、以形炼意、以意领气。以气引力的锻炼,能使精、气、神充足,身法快捷,从而达到上乘心意武功的目的。
  
  二、什么是丹田?
日期:12/15/2007 19:45:09 作者:KungFu
  河南派心意六合拳是一种非常注重桩功的优秀拳种,自开山祖师马学礼先生至世代拳家前辈,均视心意六合拳桩功为看家之宝。在过去的年代此拳只在我国回族之间相传。据已故恩师吕瑞芳所讲,过去的年代对外人来讲别说桩功了,就连拳势是什么样都很难见到、可以说是开门说话、关窗户练拳。由此可见过去先辈们对拳的珍爱与极度的保守。
  
  桩功是以锻炼和培养内功为主的功法,恩师于化龙先生也曾这样高度评价过桩功:河南派心意六合拳的强大内功主要锻炼途径只有一条路,那就是站桩功。极功是拳的生命,此拳的每一形。每一势,都是极功。心意六合拳主要以鸡形桩功为主。一生习拳,只要能够认真地抓住桩功中两三个势子,就可以足够对付一些千变万化强悍的高手。心意六合拳先辈们一有空闲之时就习练功法及桩功,可以说几乎行走坐卧不离桩功。所以先辈的功夫是来之不易的。下面将两位恩师平日里的所授及本人的一点儿心得体会略谈一二。
日期:12/15/2007 19:40:07 作者:KungFu
    吕瑞芳老师出身于心意拳世家,祖、父、叔、兄皆精于心意拳。吕瑞芳的舅父丁兆祥先生,具有买壮图大师那种练神还虚之功,并著有买式心意拳谱,享年九十八岁,是姬隆丰夫子开创心意拳以来,寿龄最高的一位心意拳大师。吕瑞芳的老师尚学礼先生,曾于民国二下年秋在开封打擂得剑夺魁,靠的就是这路买式四把捶。吕瑞芳老师自幼秉承家严师训范,公开传授买四把捶,实乃武林幸事。下面是买式四把捶的动作说明。
日期:12/13/2007 20:49:23 作者:KungFu
日期:01/21/2007 14:53:36 作者:权 成
马氏心意六合拳技艺详解
日期:12/20/2006 14:11:37 作者:KungFu
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